1920 मध्ये ‘अल्पसंख्याक’ ची संकल्पना नाही, मुस्लिम म्हणाले की ते एक राष्ट्र आहेत: AMU अल्पसंख्याक दर्जा प्रकरणाचा युक्तिवाद करताना वकिलाने SC मध्ये ऐतिहासिक बॉम्बफेक सोडली, CJI म्हणतात ‘अभौतिक’

    162

    30 जानेवारी रोजी ज्येष्ठ वकील राकेश द्विवेदी यांनी अलिगढ मुस्लिम विद्यापीठाच्या (एएमयू) अल्पसंख्याक दर्जाबाबतच्या सुनावणीदरम्यान भारताच्या सर्वोच्च न्यायालयात ऐतिहासिक बॉम्बफेक केली. द्विवेदी यांनी एएमयूच्या अल्पसंख्याक दर्जाबाबत सर्वोच्च न्यायालयाच्या प्रस्तावाला आव्हान देत फाळणीपूर्व इतिहासाचा अभ्यास केला. अलाहाबाद उच्च न्यायालयात AMU मध्ये मुस्लिमांसाठी 50% आरक्षणासाठी यशस्वीपणे लढणाऱ्या याचिकाकर्त्याच्या वतीने ते उपस्थित होते. सरन्यायाधीश डीवाय चंद्रचूड यांच्या नेतृत्वाखालील सात न्यायाधीशांचे खंडपीठ या प्रकरणाची सुनावणी करत आहे.

    द्विवेदी यांनी भारतातील मुस्लिम समाजाशी संलग्न असलेल्या “अल्पसंख्याक” या संकल्पनेला विरोध केला. AMU चे संस्थापक सर सय्यद अहमद खान यांचा हवाला देऊन त्यांनी असे प्रतिपादन केले की फाळणीपूर्वी, विशेषत: 1920 मध्ये जेव्हा AMU ची स्थापना झाली तेव्हा मुस्लिमांनी स्वतःला भारतात अल्पसंख्याक मानले नाही तर स्वतःला “राष्ट्र” म्हणवले.

    द्विवेदी यांनी असा युक्तिवाद केला की जेव्हा एएमयूची स्थापना ब्रिटिश राजवटीत भारतात झाली तेव्हा अल्पसंख्याक ही संकल्पना अस्तित्वात नव्हती. विद्यापीठाला अल्पसंख्याक दर्जा दिल्यास संस्थेची प्रतिष्ठा धोक्यात येऊ शकते, असा इशारा त्यांनी दिला. त्यांनी यावर जोर दिला की सय्यद अहमद खान मुस्लिमांना एक वेगळे राष्ट्र मानत होते, जे मुहम्मदन अँग्लो-ओरिएंटल (एमएओ) कॉलेजच्या स्थापनेत स्पष्ट होते.

    त्यांच्या युक्तिवादाचे समर्थन करण्यासाठी, द्विवेदी यांनी लक्ष वेधले की AMU ने सर्वोच्च न्यायालयाच्या 1967 च्या अजीज बाशा निकालाला 40 वर्षे आव्हान दिले नाही. उल्लेखनीय म्हणजे, अजीज बाशा निकालाने AMU ही अल्पसंख्याक नसलेली संस्था असल्याचे ठरवले. ते म्हणाले, “सर सय्यद अहमद खान यांनी मुहम्मडन अँग्लो-ओरिएंटल (एमएओ) कॉलेजची स्थापना केली होती, ज्याचा पाया लॉर्ड लिटन यांनी घातला होता. खान मुस्लिमांना एक वेगळे आणि वेगळे राष्ट्र मानत होते ज्यांनी एकेकाळी भारतावर राज्य केले होते.

    शिवाय, अल्लामा इक्बाल यांनी पुढे पाठवलेल्या द्वि-राष्ट्रीय सिद्धांतामध्ये खान यांच्या योगदानावर प्रकाश टाकला, ज्यामुळे ऑगस्ट 1947 मध्ये भारताची फाळणी झाली आणि पाकिस्तानची निर्मिती झाली. द्विवेदी यांनी AMU ची मुळे शोधून काढली आणि निदर्शनास आणून दिले की ब्रिटिश राजवटीत इम्पीरियल लेजिस्लेटिव्ह कौन्सिल AMU च्या स्थापनेत महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली. मोहम्मद शफी, शाह नवाज भुट्टो आणि महमूदाबादचे राजा यांसारख्या प्रमुख व्यक्तींनी विद्यापीठाच्या स्थापनेत कशी महत्त्वाची भूमिका बजावली हे त्यांनी सांगितले. या प्रमुख व्यक्तींनी मुस्लिम लीग आणि पाकिस्तानच्या निर्मितीला सक्रिय पाठिंबा दिला.

    सीजेआय मात्र द्विवेदी यांच्याशी सहमत नव्हते. ते म्हणाले की, सय्यद खान यांचे सरकारशी असलेले संबंध सध्याच्या प्रकरणात महत्त्वाचे नाहीत. ते म्हणाले, “संस्थापक तेव्हा सत्ताधारी शक्तींच्या संपर्कात होते असे म्हणणे म्हणजे हा गट अल्पसंख्याक नाही असे म्हणायचे नाही. एखाद्या राज्यातील राजकीय पक्ष अल्पसंख्याकांना महत्त्वाची व्होट बँक मानू शकतो. म्हणून आपण असे म्हणू शकतो की ते अल्पसंख्याक असण्याचे सर्व निकष पूर्ण करते, परंतु ती एक imp व्होट बँक असल्याने ती अल्पसंख्याक नाही असे आपण म्हणू शकतो का, मग ते खूप व्यक्तिनिष्ठ होते. ”

    द्विवेदी म्हणाले, “खान यांनी मुस्लिमांना केवळ हिंदूंपेक्षा कमी असल्यामुळे त्यांना अल्पसंख्याक मानले नाही. खान यांना द्वि-राष्ट्रीय सिद्धांताचे जनक मानले जाते, ज्याला नंतर कवी अल्लामा इक्बाल यांनी अलाहाबादमधील 1930 मुस्लिम लीग अधिवेशनात समर्थन दिले आणि मोहम्मद अली जिना यांनी 1940 च्या लाहोर ठरावाचा आधार बनविला. हिंदू भारत आणि मुस्लिम भारत यांच्यातील समानतेवर जोर देणाऱ्या दोन राष्ट्रांच्या सिद्धांतामुळेच पाकिस्तानची फाळणी आणि निर्मिती झाली. दोन राष्ट्रांचा सिद्धांत अल्पसंख्याकांच्या संरक्षणाच्या सिद्धांताला सामावून घेत नाही.”

    “स्वातंत्र्यपूर्व परिस्थिती पाहता मुस्लिमांना अल्पसंख्याक मानता येईल का?” त्याने प्रश्न केला. विशेष म्हणजे खान ब्रिटिश राजवटीत सब-जज होते. पुढे ते इम्पीरियल लेजिस्लेटिव्ह कौन्सिलचे सदस्य झाले. ब्रिटीशांशी जवळीक असल्याने त्यांनी AMU स्थापन करण्याच्या चळवळीचे नेतृत्व केले. तथापि, ब्रिटिश सरकारने केंद्रीय कायद्यानुसार एएमयूची स्थापना आणि प्रशासन करण्याचा निर्णय घेतला.

    AMU च्या अल्पसंख्याक दर्जाबाबत कायदेशीर वाद
    अलिगढ मुस्लिम विद्यापीठाच्या अल्पसंख्याक दर्जासंबंधी कायदेशीर वाद 1967 मध्ये सुरू झाला, जेव्हा सर्वोच्च न्यायालय (एस. अझीज बाशा आणि इतर विरुद्ध. युनियन ऑफ इंडियामध्ये), तत्कालीन सरन्यायाधीश केएन वांचू यांच्या नेतृत्वाखाली, AMU कायद्यात केलेल्या सुधारणांचे मूल्यांकन करत होते. 1951 आणि 1965 मध्ये 1920. या बदलांमुळे विद्यापीठाचा कारभार कसा चालतो यावर परिणाम झाला.

    शिवाय, केवळ मुस्लिमच विद्यापीठ न्यायालयाचे सदस्य असू शकतात, असा नियम काढून टाकण्यात आला, ज्यामुळे गैर-मुस्लिमांनाही सहभागी होता येईल. बदलांमुळे एएमयूच्या कार्यकारी परिषदेचे अधिकार वाढवताना विद्यापीठ न्यायालयाचे अधिकार क्षेत्रही कमी झाले.

    एएमयूच्या संस्थेतील या बदलांना सर्वोच्च न्यायालयात आव्हान देण्यात आले होते. याचिकाकर्त्यांनी मूलत: असा युक्तिवाद केला की मुस्लिमांनी एएमयूची स्थापना केली आणि म्हणूनच त्यांना त्याचे प्रशासन करण्याचा अधिकार आहे. 20 ऑक्टोबर 1967 रोजी, या पुनरावृत्तींना आव्हान देताना, सर्वोच्च न्यायालयाने निर्णय दिला की AMU मुस्लिम अल्पसंख्याकांद्वारे निर्माण किंवा प्रशासित नाही.

    सुप्रीम कोर्टाने निर्णय दिला की मुस्लिमांनी 1920 मध्ये विद्यापीठाची स्थापना केली असेल, परंतु यामुळे तेथे मिळालेल्या पदव्या भारत सरकारने कायदेशीररित्या स्वीकारल्या जातील याची खात्री दिली नाही.

    परिणामी, न्यायालयाने अधोरेखित केले की एएमयूची स्थापना केंद्रीय कायद्याद्वारे करण्यात आली आहे जेणेकरून सरकारने त्यांच्या पदवींना मान्यता दिली असेल. “म्हणून मुस्लिम अल्पसंख्याकांच्या प्रयत्नांचा परिणाम म्हणून हा कायदा मंजूर झाला असला तरी, 1920 च्या कायद्यांतर्गत हे विद्यापीठ मुस्लिम अल्पसंख्याकांनी स्थापन केले आहे असा त्याचा अर्थ होत नाही,” एससीने निकाल दिला.

    शिवाय, सर्वोच्च न्यायालयाने असा निष्कर्ष काढला की 1920 च्या कायद्यानुसार विद्यापीठ पूर्णपणे मुस्लिमांकडून चालवले जात नाही. त्याऐवजी, त्याचे प्रशासन लॉर्ड रेक्टर आणि इतर वैधानिक संस्थांना सोपविण्यात आले. केवळ मुस्लिम सदस्य असलेले विद्यापीठ न्यायालय देखील गैर-मुस्लिम मतदारांनी निवडले होते, असे सर्वोच्च न्यायालयाने नमूद केले.

    सुप्रीम कोर्टाच्या या निर्णयामुळे राष्ट्रीय मुस्लिम निदर्शने झाली. 1981 मध्ये, राजकीय अधिकाऱ्यांनी AMU कायद्यात एक दुरुस्ती आणली ज्याने स्पष्टपणे अल्पसंख्याक दर्जाची पुष्टी केली. फेरबदलामध्ये कलम 2(l) आणि 5(2)(c) जोडले गेले, असे सांगून की विद्यापीठ “भारतातील मुस्लिमांनी स्थापन केलेली त्यांच्या आवडीची शैक्षणिक संस्था आहे” आणि “नंतर AMU” म्हणून समाविष्ट केले गेले.

    2005 मध्ये, AMU ने पुढे एक धोरण आणले ज्यामध्ये 50% पदव्युत्तर वैद्यकीय जागा मुस्लिम उमेदवारांसाठी राखीव होत्या. याला अलाहाबाद उच्च न्यायालयात आव्हान देण्यात आले, ज्याने त्याच वर्षी आरक्षण रद्द केले आणि 1981 चा कायदा अवैध घोषित केला. न्यायालयाने असे ठरवले की AMU विशेष आरक्षण राखू शकत नाही कारण, S. Azeez Basha प्रकरणात सर्वोच्च न्यायालयाच्या निर्णयानुसार, ती अल्पसंख्याक संस्था म्हणून वर्गीकृत केलेली नाही. 2006 मध्ये, केंद्र सरकारच्या एका याचिकांसह आठ याचिकांच्या मालिकेने उच्च न्यायालयाच्या निर्णयाला सर्वोच्च न्यायालयात आव्हान दिले.

    2016 मध्ये, एनडीए सरकारने सर्वोच्च न्यायालयाला सांगितले की ते आपला खटला सोडत आहे, असे सांगून की “केंद्रातील कार्यकारी सरकार म्हणून, आम्ही धर्मनिरपेक्ष राज्यात अल्पसंख्याक संस्था स्थापन करताना पाहिले जाऊ शकत नाही.”

    12 फेब्रुवारी 2019 रोजी, तत्कालीन सीजेआय रंजन गोगोई यांच्या नेतृत्वाखालील तीन न्यायाधीशांच्या खंडपीठाने हे प्रकरण सात न्यायाधीशांच्या खंडपीठाकडे पाठवले. मंगळवारी, भारताचे मुख्य न्यायाधीश डीवाय चंद्रचूड, न्यायमूर्ती संजीव खन्ना, सूर्यकांत, जेबी पार्डीवाला, दीपंकर दत्ता, मनोज मिश्रा आणि सतीश चंद्र शर्मा यांचा समावेश असलेल्या खंडपीठाने या प्रकरणाची सुनावणी सुरू केली.

    LEAVE A REPLY

    Please enter your comment!
    Please enter your name here