गुरुवारी, जम्मू आणि काश्मीर सरकारने तीन दशकांहून अधिक काळानंतर प्रथमच मोहरमच्या मिरवणुकीला परवानगी दिल्यानंतर हजारो शिया शोककर्ते श्रीनगरच्या मध्यभागी फिरले.
मोहरमच्या 8 तारखेला (या वर्षी 19 जुलै रोजी सुरू झालेल्या इस्लामी वर्षाचा पहिला महिना) मिरवणुकीला परवानगी देण्याच्या निर्णयाचे स्वागत करण्यात आले आहे; तसेच 10 व्या मोहरमच्या मुख्य आशुरा मिरवणुकीवरील बंदी उठवण्याच्या मागणीलाही चालना मिळाली आहे (जो 29 जुलै रोजी साजरा केला जाईल).
सध्याच्या इराकमधील करबलाच्या लढाईत (इ.स. ६८०; १० मुहर्रम ६१ ए.एच.) मारले गेलेल्या पैगंबराचे नातू इमाम हुसैन यांच्या हौतात्म्याच्या स्मरणार्थ जगभरातील शिया मुस्लिम आशुरा मिरवणूक काढतात.
डोग्रास अंतर्गत निर्बंध
जम्मू आणि काश्मीरच्या डोगरा राज्यकर्त्यांनी मोहरमच्या मिरवणुकांवर एकतर बंदी घातली किंवा त्यांना फक्त रात्रीच परवानगी दिली, परंतु अलीकडील बंदी पूर्वीच्या राज्यात दहशतवादाच्या सुरुवातीपासून सुरू झाली.
1920 च्या दशकात, डोग्रांनी “शिया-सुन्नी तणाव” चे कारण देत मोहरमच्या मिरवणुका सूर्योदयाच्या आधी गुंडाळल्या जाव्यात असा आदेश दिला. 1924 मध्ये, शोककर्त्यांनी आदेशाचा अवमान केला आणि दिवसभर कूच केले आणि लेखक हकीम समीर हमदानी यांच्या मते, सुन्नी देखील सामील झाले. ही मिरवणूक जुन्या श्रीनगरच्या झाडीबल परिसरातील इमामबारा येथे गेली आणि नरवारा येथील सुन्नी मंदिरात संपली.
“या मिरवणुकीचे मुख्य शिल्पकार ख्वाजा साद-उद-दीन शॉल, एक प्रमुख सुन्नी व्यापारी आणि आगा सय्यद हुसैन जलाली, शिया जहागीरदार होते,” हमदानी म्हणाले. “ही मिरवणूक डोग्रा राजवटीविरुद्ध काश्मीरमधील मुस्लिम स्वातंत्र्य लढ्याशी जोडली गेली.”
शिया शोक करणार्‍यांनी डोग्रा शासकांना विनंती केल्यानंतर, शिया व्यापारी हाजी कालू, शिया धर्मगुरू इफ्तिकार हुसेन अन्सारी यांचे कुटुंब आणि बडगामचे आगा कुटुंब यासारख्या विशिष्ट व्यक्तींना मिरवणूक काढण्याची परवानगी देण्यात आली.
शिया आणि सुन्नी दोन्ही
श्रीनगरमधील मोहरमच्या मिरवणुका पारंपारिकपणे नामछाबल येथून सुरू झाल्या आणि जुन्या शहरातील झाडीबल येथे संपल्या. शेख मोहम्मद अब्दुल्ला यांनी 10 व्या मोहरमची मुख्य मिरवणूक श्रीनगर शहराच्या मध्यभागी असलेल्या अबी गुजर येथून सुरू व्हावी, जुन्या शहरातून जावे आणि झाडीबल येथे समाप्त व्हावे, असा आग्रह धरला.
अन्सारी कुटुंब आणि बडगामच्या आगा कुटुंबाने पर्यायी वर्षांत मिरवणुकीचे नेतृत्व करावे, असा आग्रहही शेख अब्दुल्ला यांनी धरला. मिरवणूक शहराच्या मध्यभागी जात असताना, इत्तेहादुल मुस्लीमीनचे अब्बास अन्सारी, इफ्तिकार हुसैन अन्सारी यांचे राजकीय प्रतिस्पर्धी संबोधित करतील.
अन्सारी आणि त्याचा इत्तेहादुल मुस्लीमीन सुन्नींशी सलोख्यावर विश्वास ठेवत असल्याने मोठ्या संख्येने सुन्नी शोक करणारेही या मिरवणुकीत सामील झाले.
दहशतवाद सुरू झाल्यानंतर
मोहरमच्या मिरवणुका त्यांच्या पारंपारिक मार्गावर अनेक दशके सुरू होत्या. 1988 मध्ये, सरकारने परवानगी नाकारली कारण मोहरम पाकिस्तानचे राष्ट्राध्यक्ष जनरल झिया-उल-हक यांच्या मृत्यूशी जुळले, ज्यामुळे काश्मीर खोऱ्यात निदर्शने झाली.
दहशतवाद सुरू झाल्यानंतर, सरकारने श्रीनगरमधील मुख्य मोहरमच्या मिरवणुकीवर बंदी घातली, तरीही शहरातील शिया बहुल भागात लहान मिरवणुका काढल्या जात होत्या.
अब्बास अन्सारी आणि त्यांचा मुलगा मसरूर अब्बास यांच्या नेतृत्वाखालील शोककर्त्यांनी सरकारी आदेश धुडकावून लावले आणि मोहरमच्या 8 तारखेला शहरातील शहीद गुंज परिसरातून मिरवणूक काढणे सुरूच ठेवले. पोलिसांनी कर्फ्यू आणि निर्बंध लादल्याने, मिरवणुका फुटीरतावादी समर्थक निषेधांमध्ये पराभूत होतील. इत्तेहादुल मुसलमीन हा फुटीरवादी हुर्रियत कॉन्फरन्सचा एक घटक होता — अब्बास अन्सारी स्वतः हुर्रियतचे अध्यक्ष होते — आणि सरकारला भीती होती की मिरवणुका हिंसक आझादी समर्थक निषेधांमध्ये बदलतील.
गव्हर्नर जगमोहन यांच्या कार्यकाळात मोहरमच्या मिरवणुकांवर बंदी घालण्यात आली असताना, सुरक्षा यंत्रणांच्या सल्ल्यानुसार काम करणाऱ्या एकापाठोपाठच्या सरकारांनी हे धोरण चालू ठेवले.
