लखनौ: वाराणसीच्या ज्ञानवापी मशीद संकुलात सापडलेल्या "शिवलिंगा"ला प्रार्थना करण्याची परवानगी द्यावी, अशी मागणी करणाऱ्या याचिकेवर स्थानिक न्यायालयात सुनावणी होणार आहे. एका जलदगती न्यायालयाने आज या प्रकरणावरील आपल्या आदेशात म्हटले आहे की, मुस्लिमांना ज्ञानवापी मशीद संकुलात बंदी घालण्यात यावी आणि ती हिंदूंना सोपवावी, अशी मागणी करणारी याचिका "संभाळण्यायोग्य" आहे. न्यायालयाने ज्ञानवापी मशीद समितीच्या याचिकेला दिलेले आव्हान फेटाळून लावले आणि सुनावणीची पुढील तारीख 2 डिसेंबर निश्चित केली. विश्व वैदिक सनातन संस्था या संघटनेने जलदगती न्यायालयासमोर याचिका दाखल केली होती. वाराणसीतील आणखी एक न्यायालय, जिल्हा न्यायाधीश ए के विश्वेश यांचे न्यायालय, ज्ञानवापी वादाशी संबंधित मुख्य याचिकेवर आधीच सुनावणी करत आहे. प्रतिष्ठित काशी विश्वनाथ मंदिराशेजारी असलेली ही मशीद अयोध्या आणि मथुरा याशिवाय - तीन मंदिर-मशीद पंक्तींपैकी एक आहे - ज्यांना भाजपने 1980 आणि 90 च्या दशकात राष्ट्रीय महत्त्व प्राप्त करून दिले. रामजन्मभूमी-बाबरी मशीद मुद्द्यावर सर्वोच्च न्यायालयाने मंदिराच्या बाजूने निकाल दिल्यानंतर या मुद्द्यावरचा अनेक दशके जुना कायदेशीर वाद आणखी वाढला आहे. वाराणसी येथील कनिष्ठ न्यायालयाच्या आदेशानंतर ज्ञानवापी मंदिर परिसरात केलेल्या व्हिडिओ सर्वेक्षणादरम्यान या वर्षाच्या सुरुवातीला हे 'शिवलिंग' सापडले होते. पाच महिलांनी प्रारंभिक याचिका दाखल केली होती, ज्यात मशीद संकुलाच्या आत असलेल्या मंदिरात वर्षभर नमाज पढण्याची परवानगी मागितली होती. त्यांनी दावा केला होता की मशिदीच्या आत हिंदू देवी-देवतांच्या प्राचीन मूर्ती आहेत. सर्वोच्च न्यायालयाच्या हस्तक्षेपानंतर, हे प्रकरण वाराणसीच्या सर्वात ज्येष्ठ न्यायमूर्तींच्या न्यायालयात हस्तांतरित करण्यात आले, ज्यांनी नंतर निर्णय दिला की महिलांनी केलेला खटला 'देखाऊ' आहे आणि त्याची सुनावणी न्यायालयात केली जाईल आणि हिंदू बाजूच्या याचिकेत कोणतीही अडचण नसल्याची मशीद समितीची याचिका फेटाळून लावली. कायदेशीर स्थिती
समितीने प्रार्थना स्थळे (विशेष तरतुदी) अधिनियम 1991 चा हवाला दिला होता, ज्यात असे नमूद केले आहे की कोणत्याही प्रार्थनास्थळाची धार्मिक स्थिती 15 ऑगस्ट 1947 रोजी होती तशीच राहिली पाहिजे. कायद्याचे कलम 3 प्रार्थनास्थळांचे धर्मांतर करण्यास प्रतिबंधित करते . बाबरी मशीद प्रकरण त्याला अपवाद ठरले. याचिकाकर्त्यांना मालकी नको, केवळ पूजा करण्याचा अधिकार हवा, असा निकाल न्यायालयाने दिला. त्यानंतर पाच महिला याचिकाकर्त्यांपैकी चार याचिकाकर्त्यांनी "शिवलिंग" ची "वैज्ञानिक तपासणी" करण्याची मागणी करणारी याचिका दाखल केली आणि असे म्हटले की त्याचे वय निश्चित करणे आवश्यक आहे. मशीद समितीने वैज्ञानिक तपासणीवर आक्षेप घेतला आणि असा युक्तिवाद केला की ज्या वस्तूला "शिवलिंग" म्हटले जात आहे ती वस्तुतः विधी विधीसाठी एक "फवारा" आहे. त्यानंतर जिल्हा न्यायाधीशांच्या न्यायालयाने वैज्ञानिक तपासाची याचिका फेटाळून लावली.
