लखनौ: ज्वलंत कवितेने भरलेल्या भाषणात, उत्तर प्रदेशचे मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ यांनी आज अयोध्येतील राम मंदिराच्या पवित्रीकरणाचे स्वागत केले आणि स्पष्ट केले की कृष्णजन्मभूमी जमिनीचा वाद भाजपच्या प्राधान्य यादीत पुढे आहे.
“जेव्हा नंदी बाबांनी अयोध्येतील उत्सव पाहिला, तेव्हा ते ठाम होते आणि त्यांनी रात्री बॅरिकेड्स उघडले. आता आमचा कृष्ण कन्हैया ठाम आहे,” असे आदित्यनाथ यांनी विधानसभेत सांगितले.
“नंदी बाबा” येथे नंदी हा खगोलीय बैल आहे, ज्याला भगवान शिवाचे वाहन मानले जाते. संदर्भ स्पष्ट आहे – वाराणसीतील ज्ञानवापी मशिदीशी संबंधित प्रकरण. गेल्या आठवड्यात, जिल्हा न्यायालयाच्या आदेशानंतर 30 वर्षांनंतर मशिदीच्या एका तळघरात हिंदू प्रार्थना पुन्हा सुरू झाल्या. न्यायालयाच्या आदेशानंतर काही तासांनी पहाटे ३ वाजता प्रार्थना करण्यात आली. ज्या तळघरात प्रार्थना केली जात होती ती शेजारील काशी विश्वनाथ मंदिरातील नंदी मूर्तीकडे आहे. हिंदू याचिकाकर्त्यांनी मंदिराच्या विविध भागांमध्ये प्रार्थना करण्याची परवानगी मिळावी यासाठी न्यायालयाकडे धाव घेतल्यानंतर वाराणसी मशीद एका कायदेशीर लढाईच्या केंद्रस्थानी आहे.
श्री आदित्यनाथ यांचा “कृष्ण” उल्लेख हा कृष्णजन्मभूमी प्रकरणाचा स्पष्ट संदर्भ आहे. हिंदू याचिकाकर्त्यांनी असा दावा केला आहे की मथुरेतील 17 व्या शतकातील मशीद शाही ईदगाह भगवान कृष्णाचा जन्म झालेल्या जागेवर आहे. अलाहाबाद उच्च न्यायालयाने नुकतीच या जागेच्या पुरातत्व सर्वेक्षणाला परवानगी दिली आहे.
अयोध्येनंतर काशी (वाराणसी) आणि मथुरा प्रकरणे त्यांच्या अजेंड्यावर सर्वोच्च असल्याचे स्पष्ट संकेत भाजपच्या नेत्याने येथे दिलेले वक्तव्य आहे. महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे, अयोध्या मंदिराचे खजिनदार गोविंद देव गिरी महाराज यांनी सांगितले की, काशी आणि मथुरा मुक्त झाल्यावर हिंदू मंदिरांशी संबंधित मुद्दे “विसरतील” असे सांगितल्यानंतर लगेचच ही टिप्पणी आली आहे.
श्री आदित्यनाथ म्हणाले की, अयोध्येवर 5,000 वर्षांपासून “अन्याय” सहन करावा लागला. अयोध्येतील राम मंदिर 16 व्या शतकातील बाबरी मशीद ज्या ठिकाणी 1992 मध्ये पाडण्यापूर्वी उभी होती, त्या जागेवर उजव्या विचारसरणीच्या कार्यकर्त्यांनी ती मंदिराच्या अवशेषांवर बांधली होती, असे मानणारे प्रभू रामाचे जन्मस्थान आहे. 2019 मध्ये सर्वोच्च न्यायालयाच्या आदेशाने वादग्रस्त जमीन मंदिर उभारणीसाठी ट्रस्टला दिली.
मंदिरातील भव्य अभिषेक सोहळ्याच्या दिवशी आपला आनंद व्यक्त करताना श्री आदित्यनाथ म्हणाले, “मला आनंद झाला की आपल्या प्रभूने मंदिरात आपले स्थान घेतले आहे. अभिषेक झाला याचा मला आनंद झाला. पण मला आनंदही झाला. आम्ही आमचे वचन पूर्ण केले, ‘मंदिर’ वहीं बनाया’ (तेथे मंदिर बांधले),’ तो म्हणाला.
1990 च्या दशकात रामजन्मभूमी आंदोलनाला वाव मिळाला तेव्हा उजव्या विचारसरणीच्या कार्यकर्त्यांच्या ‘मंदिर वहीं बनायेंगे’ या घोषणेवर ‘मंदिर वहीं बनायेंगे’ हे एक नाटक होते.
श्री. आदित्यनाथ यांनी रामधारी सिंग दिनकर यांच्या रश्मिरथी या ज्वलंत महाकाव्यातून विस्तृतपणे उद्धृत केले आहे ज्यात त्यांनी महाभारतातील प्रमुख पात्र कर्णाची कथा सांगितली आहे.
रश्मिराथी मधील कृष्ण की चेतवानी (कृष्णाची चेतावणी) नावाचा भाग, कौरव आणि पांडवांमधील युद्ध टाळण्यासाठी भगवान कृष्णाच्या शेवटच्या प्रयत्नाचे वर्णन करतो.
“कृष्णाने कौरवांकडे जाऊन वाटाघाटीचा करार केला होता. पण दुर्योधनाने नकार दिला. अयोध्या, काशी आणि मथुरा यांच्याबाबत असेच घडले आहे. कृष्णाने पाच गावे मागितली होती, आम्ही आमच्या विश्वासाची तीन केंद्रे मागतो,” असे ते म्हणाले. हिंदू बहुसंख्य लोकांनी त्यांच्या विश्वासांसाठी वर्षानुवर्षे “विनवणी” केली आहे.
आदित्यनाथ यांनी या परिस्थितीसाठी व्होटबँकेच्या राजकारणाला जबाबदार धरले. “जेव्हा राजकारण सुरू होते आणि मतांकडे पाहिले जाते, तेव्हा वाद सुरू होतो,” ते म्हणाले.
